El reconocido abogado y analista legal Martínez Brito apareció recientemente en el programa “Estos No Son Radio”, el cual atrajo atención nacional por su temática inquietante y profundamente humana.
El programa, titulado “Roldany Calderón y las historias del viejo Lolo que podrían explicar la desaparición en Manabao”, abordó las nuevas evidencias reveladas en el caso del joven desaparecido Roldany Calderón.
Durante esta transmisión, se mencionó un video viral en redes sociales, que muestra al viejo Lolo, figura emblemática de la comunidad Manabao, ofreciendo un testimonio cargado de simbolismo y misterio.
En el vídeo, el anciano habla de la supuesta presencia de “nativos” en las montañas cercanas, a quienes atribuye prácticas rituales, incluido el secuestro de niños y ceremonias extrañas.
Minutos después de compartir estas declaraciones, el propio viejo Lolo habría desaparecido, aumentando aún más la preocupación pública.
En este contexto, el abogado Martínez Brito ofreció un análisis jurídico y sociocultural sobre la importancia de no subestimar este tipo de testimonios, especialmente cuando son parte de la narrativa de las comunidades rurales del país.
Según Brito, las palabras del Viejo Lolo “no deben interpretarse como meros mitos populares”, pues podrían contener elementos reales que podrían arrojar luz sobre circunstancias desconocidas en el caso de Roldany Calderón.
«El derecho penal no puede actuar con base en supersticiones, sino que debe ser sensible a los entornos culturales donde ocurren los hechos», explicó Martínez Brito, enfatizando que los relatos orales, incluso los más fantasiosos, pueden contener pistas valiosas.
Además, el jurista insistió en la necesidad de que las autoridades tomen en cuenta el contexto geográfico, histórico y simbólico de Manabao, donde generaciones han transmitido historias de grupos humanos aislados en las montañas, supuestamente ajenos a la vida moderna.
Martínez Brito también llamó a las autoridades investigadoras a proteger los testimonios de personas mayores, como el del Viejo Lolo, y a dar seguimiento a sus denuncias con equipos especializados en antropología forense, psicología comunitaria y criminología rural.
«No podemos ignorar el hecho de que este hombre habló de rituales, de presencias extrañas, y luego desapareció.
“Hay un hilo narrativo que no podemos cortar”, subrayó.
El caso de Roldany Calderón sigue generando consternación y expectativa.
Aunque no se ha establecido un vínculo formal entre su desaparición y los comentarios de Vieux Lolo, el interés público ha crecido, impulsado por el carácter viral del vídeo y el análisis aportado por el abogado, con una mirada seria pero abierta a realidades poco exploradas.
Por ahora, la comunidad de Manabao permanece en suspenso, esperando respuestas.
Al mismo tiempo, voces como la de Martínez Brito piden un enfoque más amplio y multidisciplinario para abordar las desapariciones inexplicables en zonas donde la línea entre la tradición oral y los hechos reales puede ser más delgada de lo que se creía anteriormente.